Diez mitos y verdades sobre el ateismo
(Sam Harris, traducido por s2r3a)Diferentes encuestas indican que el término "ateismo" ha adquirido un estigma tan extraordinario en los Estados Unidos que el ser ateo es un impedimento absoluto para hacer una carrera en política (de una forma que ni el ser negro, musulmán u homosexual lo es). Según una reciente encuesta de Newsweek, solamente el 37% de americanos votarían por un ateo a pesar de su cualificación para presidente.
Los ateos son vistos a menudo como intolerantes, inmorales, depresivos, ciegos a la belleza de la naturaleza y cerrados de forma dogmática a la evidencia de lo supernatural.Incluso Locke, uno de los padres de la Ilustración, creía que el ateismo podía "en absoluto ser tolerado" porque, decía, las "promesas, los acuerdos y los juramentos, que son los fundamentos de las sociedades, no tienen ningún valor para un ateo."
Éso, era hace más de 300 años. Pero, hoy, en los Estados Unidos poco parece haber cambiado. Un 87% de la población declara que nunca "duda" de la existencia del dios; menos de un 10% se identifican como ateos - y su reputación parece deteriorarse.Puesto que sabemos que los ateos están a menudo entre la gente más inteligente y creadores científicos de cualquier sociedad, me parece importante deshacer los mitos que evitan que desempeñen un papel más importante en nuestro discurso nacional.
1) los ateos creen que la vida no tiene sentido.
Al contrario, es la gente religiosa la que se preocupa por que la vida no tiene sentido e imagina a menudo que tiene que ser redimida por la promesa de la felicidad eterna más allá de la muerte.
Los ateos estamos absolutamente seguros que la vida es preciosa. La vida está imbuida de significado y completamente viva. Nuestras relaciones con aquéllos que amamos son significativas ahora; no necesitan de un fin último para ser consideradas correctas.
2) el ateismo es responsable de los crímenes más grandes de la historia humana.
La gente creyente piensa a menudo que los crímenes de Hitler, de Stalin, de Mao y del Pol Pot son el producto inevitable de la falta de fe. El problema con el fascismo y el comunismo, sin embargo, no es que sean demasiado críticos con la religión; el problema es que son muy similares a las religiones. Tales regímenes son dogmáticos en su base y dan lugar generalmente a los cultos de la personalidad que son indistinguibles de cultos de la adoración religiosa del héroe. Auschwitz, el Gulag y los campos de la exterminio no son ejemplos de qué sucede cuando los seres humanos rechazan el dogma religioso; son ejemplos del dogma político, racial y nacionalista desbocados. No hay una sola sociedad en la historia humana que hay sufrido porque su gente haya sido demasiado razonable.
3) el ateismo es dogmático.
Los judíos, los cristianos y los musulmanes declaran que son sus escrituras las que indican las necesidades de la humanidad y que han podido ser escritas solamente bajo dirección de una deidad omnisciente.
Un ateo es simplemente una persona que ha considerado esta declaración, leyó los libros y encontró la declaración ridícula. Uno no tiene que aceptar cualquier cosa por fe, ni ser dogmático, por rechazar la creencia religiosa injustificada. Como el historiador Stephan Henry Roberts (1901-71) dijo una vez: "afirmo que somos ambos ateos. Apenas creo en otro dios como usted hace. Cuando usted entienda porqué usted desprecia a el resto de los dioses posibles, usted entenderá porqué desprecio suyo."
4) los ateos piensan que todo en el universo se presentó por casualidad.
Nadie sabe porqué el universo se creó. De hecho, no está enteramente claro qué sabemos al hablar sobre el "principio" o la "creación" del universo, pues estas ideas invocan el concepto del tiempo, y aquí estamos hablando del origen del espacio-tiempo en sí mismo.La noción que los ateos creen que todo fue creado por azar también se lanza regularmente encima como de crítica de la evolución Darwinista. Como Richard Dawkins explica en su libro maravilloso, "La desilusion de dios", esto representa un completo malentendido de la teoría evolutiva. Aunque no sabemos exactamente el inicio primigenio de la biología en la tierra, nosotros sabe que la diversidad y la complejidad que vemos en el mundo vivo no es un producto de la casualidad.
La evolución es una combinación de la oportuna mutación y de la selección natural. Darwin creó la frase "selección natural" por analogía a la "selección artificial" realizada por los criadores del ganado. En ambos casos, la selección ejerce un efecto altamente dirigido sobre el desarrollo de cualquier especie.
5) el ateismo no tiene ninguna conexión con la ciencia.
Aunque es posible ser científico y todavía creer en dios -pues algunos científicos parecen utilizarlo- ahí hay una pregunta: cómo se puede compaginar el pensamiento científico, que puede erosionarse, más que ayudar, con la fe religiosa. Tomemos a la población de Estados Unidos como ejemplo: la mayoría de las encuestas demuestran que cerca del 90% del público en general cree en un dios personal; mientras el 93% de los miembros de la National Academy of Sciences no. Esto indica que hay pocos modos del pensamiento menos cercanos a la fe religiosa que el de la ciencia.
6) los ateos son arrogantes.
Cuando los científicos no saben algo -como por qué el universo se creó o cómo lo fueron las primeras moléculas reproductoras- lo admiten. El fingimiento de saber las cosas que uno no sabe es una responsabilidad profunda en ciencia. Pero es lo que da sentido a la religión basada en la fe. Una de las monumentales ironías del discurso religioso se puede encontrar en la frecuencia con la que la gente creyente se elogia de su humildad, mientras que declara saber hechos sobre cosmología, química y la biología que ningún científico sabe. Al considerar preguntas sobre la naturaleza del cosmos y de nuestro lugar dentro de ella, los ateos tienden a esbozar sus opiniones científicas. Eso, no es arrogancia; es honradez intelectual.
7) los ateos están cerrados a la experiencia espiritual.
No hay nada que impida a un ateo la experiencia del amor, éxtasis o miedo; los ateos pueden valorar estas experiencias y buscarlas regularmente. Acaso los ateos no pueden hacer justificadas (y justificables) peticiones sobre la naturaleza real en la que se basan tales experiencias.
No hay ninguna duda de que algunos cristianos han transformado sus vidas para bien leyendo la Biblia y rezando a Jesús. ¿Qué prueba esto? Prueba que ciertas disciplinas sobre la atención y la conducta pueden tener un profundo efecto sobre la mente humana. ¿Las experiencias positivas de cristianos sugieren que Jesús sea el salvador único de la humanidad? No, ni remotamente -porque los hindúes, los budistas, los musulmanes e incluso los ateos tienen regularmente experiencias similares.No hay, de hecho, cristiano en este planeta que pueda estar seguro que Jesús tenía barba, o menos incluso que nació de una virgen o resucitó de entre los muertos. Éstas son simplemente no son los hechos que la experiencia espiritual pueda autenticar.
8) los ateos creen que no hay nada más allá de vida humana y de la comprensión humana.
Los ateos pueden admitir los límites de la comprensión humana de una manera que no lo hace la gente religiosa. Es obvio que no entendemos completamente el universo; pero es aún más obvio que ni la Biblia ni el Corán reflejan una mejor comprensión de él.
No sabemos si hay vida compleja en otra parte del cosmos, pero podría haber. Si la hay, tales seres habrían podido desarrollar una comprensión de las leyes de la naturaleza que supere con creces la nuestra. Los ateos pueden aceptar tales posibilidades. También podemos admitir que si existen los marcianitos verdes, el contenido de la Biblia y del Corán será incluso menos impactante para ellos que para nosotros.Desde el punto de vista ateo, las religiones del mundo trivializan completamente la belleza y la inmensidad y naturaleza verdadera del universo. Uno no tiene que aceptar cualquier cosa con pruebas escasas, al hacer tal observación.
9) los ateos ignoran el hecho de que la religión es extremadamente beneficiosa a la sociedad.
Los que enfatizan los buenos efectos de la religión nunca se paran a pensar que tales efectos no pueden demostrar la verdad de ninguna doctrina religiosa. Esta es la razón por la cual tenemos términos tales como "optimismo" y "autoengaño". Hay una distinción profunda entre una ilusión que consuela y la verdad.En cualquier caso, los buenos efectos de la religión pueden ser discutidos. En la mayoría de los casos, parece que la religión da a la gente malas razones de comportarse bien, cuando las buenas razones están realmente disponibles. Pregúntese, ¿que es más moral, el ayudar los pobres fuera de la preocupación por su sufrimiento, o haciéndolo porque usted piensa que el creador del universo quisiera que usted lo hiciera, le recompensará por ello por hacer su voluntad o le castigará por no hacerlo?
10) el ateismo no proporciona ninguna base para la moralidad.
Si una persona no entiende ya que la crueldad es incorrecta, no lo descubrirá leyendo la Biblia o el Corán, ya que estos libros están repletos de celebraciones de la crueldad, humana y divina.
No extraemos nuestra moralidad de la religión. Decidimos qué está bien en nuestros libros recurriendo a las intuiciones morales que están (en un cierto nivel) “impresas” en nosotros y que han sido refinadas por millares de años de pensar en las causas y de las posibilidades de felicidad humana.
Hemos hecho progresos morales considerables a través de los años, y no hicimos este progreso leyendo la Biblia o el Corán. Ambos libros disculparon la práctica de la esclavitud, pero cada ser humano civilizado reconoce que la esclavitud es un aborrecimiento. Lo que haya de bueno en la escritura -como la regla de oro- puede ser valorado por su sabiduría ética sin nuestra creencia de que nos fue dada abajo por el creador del universo.
posted by S2R3A @ 12:25 PM
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